أقول : ومنه نسخة في الرضوية ونسخة بعنوان ( كاشف الحقايق ) والمؤلف محمد بن بهرام يأتي . ( 46 : كاشف الحق ) بلغة أردو ، طبع بالهند . ( 47 : كاشف الحق ) فارسي ، لمعز الدين محمد الأردستاني ، هو بعينه ( هداية العالمين ) الآتي ، سماه بذلك في آخر نسخة تاريخ كتابته في خبوشان في 1080 عند السيد محمد الموسوي . ويوجد نسخة منه بهذا العنوان في ( المجلس : 2521 ) في الإمامة في مقدمة وباب وخاتمة ، ألفها باسم المظفر قطبشاه في 1058 . أوله : [ حمدى كه حامدان ملا أعلا وذاكران كرهء غبرا از اداى آن عاجز آيند ] . ونسخة في ( الهيات : 6 ب ) بخط محمد محسن بن خواجة إسماعيل تاريخ كتابتها 1088 ، كما في فهرسها . راجع ( حديقة الشيعة ) ( 6 : 386 ) و ( 2 : 322 ) . ( 48 : كاشف الحقايق ) للسيد امداد امام الزيدي المستبصر العظيم آبادي الملقب بأنوار . بلغة أردو ، مطبوع بالهند . ( 49 : كاشف الحقايق ) في شرح ( تلخيص المرام ) في الفقه للعلامة الحلي ، والشارح سمى نفسه في الديباجة بمحمد بن بهرام . أوله : [ الحمد لله الذي هدانا طريق النجاة . . . ] والموجود في الرضوية انما هو المجلد الأول منه فقط ، وكتابته في 954 ولعله عصر الشارح . راجع ( كاشف الحق ) المذكور آنفا . ( 50 : كاشف الحقايق ) في شرح رسالة المنطق ، للمولى نجم الدين خضر بن الشيخ شمس الدين محمد بن علي الرازي الحبلرودي ، من علماء ما قبل عصر الصفوية ، وفرغ من كتابة ( جامع الأصول ) في 834 والمتن لأستاذه السيد شمس الدين محمد بن السيد الشريف الجرجاني ، وقد مر ( جامع الدقايق ) أيضا له في شرح رسالة ( الغرة ) معرب ( الدرة الكبرى ) في المنطق لأستاذه أيضا ، وقد رأي الشرحين صاحب ( رياض العلماء ) بخط الشيخ إبراهيم الكفعمي في بلاد مازندران ، قال وكتابته في 857 ورأيت الورقة الأولى من ( جامع الدقايق ) صرح في أوله أنه الف ( كاشف الحقايق ) شرحا على ( الدرة الكبرى ) ولما الف أستاذه الشريف ( الغرة الصغرى ) شرحه أيضا بهذا الشرح وهو